آثارتاریخی ثبت شده در فهرست میراث ملی (2)
21-نقش رستم شماره ثبت ملی 21
22-کعبه زرتشت ش ث 22
23-کاخ سروستان ش ث 23
24-شهربیشاپور ش ث 24
25-فیل تپه ش ث 25
26-محل بغستان قدیم ش ث 26
27-تخت شیرین ش ث 27
28-هگنتانه همدان ش ث 28
29-شهر پیت بوناکی آشوری ها ش ث 29
30- تپه های تاریخی روستای غلدان ش ث 30
31-معبد آناهیتای کنگاور ش ث 31
32-کاخ خسرو ش ث 23
33-خلمان قدیم آشوریها ش ث 33
34-عمارت متصل به طاق بستان(مسعودیه کرمانشاه) ش ث 34
35- محل گامباد نه قدیم ش ث 35
36-تپه گیان ش ث 36
37-شهر و خرابه های ساسانی در زواره ش ث 37
38- تپه باستانی سیلک ش ث 38
39- بنای سنگی بارزه هور ش ث 39
40-خرابه های تاریخی جنوب شهردامغان (حصار) ش ث 40
چون تالار گلستان واقع در عمارت خروجی کاخ گلستان بود این کاخ جهانی با همین نام خوانده شد. شروع آن به ارگ تاریخی تهران و زمان شاه طهماسب اول باز می‌گردد لیکن در دورهٔ قاجار گسترش فراوانی یافت و محل ست شاهان قاجار بود. کاخ گلستان بناهای درخشان فراوانی درخود دارد که یکی از زیباترین آنها شمس العماره است.بناهای موجود در کاخ شمس العماره: شمس العماره یا بنای خورشید یکی از بناهای تاریخی تهران، مربوط به دورهٔ قاجار و از شاخص‌ترین بناهای کاخ گلستان و برجسته‌ترین ساختمان ضلع شرقی مجموعه کاخ گلستان است. دلیل برجسته بودن این سازه، بلندی، تزیینات و طراحی آن است گویا ناصرالدین شاه پیش از سفر به اروپا و با دیدن تصاویر بناهای فرنگستان، تمایل پیدا کرد بنایی مرتفع، نظیر آنها در پایتخت خود ایجاد کندتا بتواند از بالای آن منظره شهر و دورنمای پیرامون را تماشا کند. ساخت این ساختمان در سال ۱۲۸۲ ه. ق به دستور ناصرالدین شاه آغاز و پس از دو سال به مباشرت دوستعلی‌خان نظام‌الدوله به پایان رسید. این ساختمان برای تماشای شهر تهران و اطراف آن توسط شاه و مهمانان او مورد استفاده بود. طرح و نقشه آن ظاهرا از معیرالممالک و معمار آن استاد علی محمد کاشی بود.سبک این بنا ترکیبی از معماری سنتی ایرانی و معماری غربی است.این بنا در حقیقت شمس المعماری ایران است.
مسجد دارالامان در خیابان فردوسی شهر سنندج قرار دارد. این مسجد در دوران حکومت قاجار و توسط «غلام شاه خان» فرزند «امان‌الله خان اردلان» در ضلع شرقی قلعه حکومتی شهر ساخته شد. مسجد دارای صحنی زیبا و ایوان بزرگی است که در پشت آن شبستان وسیعی قرار دارد و در دوران حكومت قاجار و توسط ” غلام شاه خان” فرزند امان الله خان اردلان” در ضلع شرقی قلعه حكومتی شهر ساخته شد. مسجد دارای صحنی زیبا و ایوان بزرگی است كه در پشت آن شبستان وسیعی قرار دارد و از نظر معماری با مسجد دارالاحسان سنندج قابل مقایسه است. این بنا هم ابتدا به صورت مسجد – مدرسه بود، كه با احداث خیابان فردوسی ، بخش مدرسه ی آن از بین رفت. مسجد دارالامان یك ایوانی است و سبك معماری دوره قاجاریه در ساخت آن كاملاً رعایت شده است. از نظر معماری با مسجد دارالاحسان قابل مقایسه است.
مسجد" دارالامان " در خیابان فردوسی شهر سنندج قرار دارد. این مسجد در دوران حكومت قاجار و توسط " غلام شاه خان" فرزند "امان الله خان اردلان" در ضلع شرقی قلعه حكومتی شهر ساخته شد. مسجد دارای صحنی زیبا و ایوان بزرگی است كه در پشت آن شبستان وسیعی قرار دارد و از نظر معماری با مسجد دارالاحسان سنندج قابل مقایسه است. این بنا هم ابتدا به صورت مسجد – مدرسه بود، كه با احداث خیابان فردوسی ، بخش مدرسه ی آن از بین رفت. مسجد دارالامان یك ایوانی است و سبك معماری دوره قاجاریه در ساخت آن كاملاً رعایت شده است.این بنا هم ابتدا به صورت مسجد – مدرسه بود، که با احداث خیابان فردوسی بخش مدرسه آن از بین رفت مسجد دارالامان یک ایوانی است و سبک معماری دوره قاجاریه درساخت آن کاملاً رعایت شده است. بالای مسجد دو مناره رفیع و بلند قرار دارد و به این دلیل به مسجد دو مناره شهرت دارد. مصالح به کار رفته در بنای این مسجد شامل خشت خام، ملات گل، سنگ لاشه، چوب و. است و در تزئینات مناره از کاشی و آجر و دیوارهای مسجد از کاشی‌های صابونکی با طرح سرو استفاده شده است.
قدم به قدم با تپه ها و اماکن تاریخی ایران، با ذکر شماره های ثبت ملی ( که در فهرست میراث ملی ثبت شده اند.)
شماره 1-سلیمان تپه(این تپه در حال حاضر در خاک عراق قرار دارد.
شماره2-تپه بکسایه
شماره 3-تپه سبعات خزیر
شماره 4-تپه شیروان
شماره 5-تپه لالار
شماره 7-تپه دره شهر
شماره8-تپه طرهان
شماره 9-تپه لارت
شماره 10-خرابه های تاریخی اندرکش
شماره11-کهنه شهر ویران
شماره 12-گلکا تپه
شماره 13-ری شهر قدیم
شماره 14-تخت سلیمان
شماره 15-قلعه دارابگرد یا درب دهیا
16-قلعه ضحاک
شماره 17-گنبد فراش
شماره 18-شهرساسانی گور
شماره 19-استخر فارس
شماره 20-تخت جمشید
برخی او را پسر عموی امامزاده محمد کرج می دانند. نسب شریف شاهزاده سلیمان از قرار ذیل است:ابومحمد سلیمان بن عیسی الاکبر النقیب ابن محمد الاکبر ابن علی الریفی ابن امام جعفر صادق (علیه السلام) وی سیدی جلیل القدر، عظیم الشأن بود.
این بقعه مربوط به اواخر دوره تیموری می باشد و در تاریخ ۲۱ اردیبهشت ۱۳۵۳ با شمارهٔ ثبت ۹۶۸ به ثبت ملی رسیده است.شاهزاده سلمان یا شاهزاده سلیمان در شش کیلومتری شرق قریه اشتهارد واقع شده و شامل ایوان شمالی با دو طاقنمای بزرگ است.بنا آجری و دارای گنبدی زیبا می باشد،محوطه زیر گنبد و شبستان آن 12متر مساحت دارد و با مقرنس کاری های زیبا جلوه ممتازی پیدا کرده است.درمجموع باید گفت: بناى امامزاده از دو قسمت اصلى تشکیل مىشود؛ سر در رواق، و خودِ بقعه امامزاده، سر در امامزاده که همزمان بناى رواق است در جهت شمال قرار دارد و عبارت از یک ایوان با قوس بزرگ هفت و پنج آجرى در وسط و گوشوار دو طبقهاى در دو جانب آن است. رواق به صورت تالار مستطیل شکلى در پشت ایوان قرار دارد که در دو طرف آن، غرفههایى براى استراحت زائران ساخته شده است. پوشش قسمت میانى رواق به کمک چهار جرزى که حد فاصل غرفهها هستند و همچنین دیوار شمالى و جنوبى رواق انجام گرفته است. سقف مزبور در وسط به صورت گنبد کم خیزى با پنجرهاى در میان است. پوشش غرفهها نیز بسیار ساده اجرا شده است. داخل بقعه فاقد هرگونه تزیینى است. نماى خارجى بنا نیز تزیین خاصّى ندارد. بر روى بنا، گنبدى آجرى خوشنمایى با گردنى استوانهاى برپا کردهاند. بناى اصلى امامزاده احتمالاً مربوط به دورة صفوى است.امامزاده را برادر امام رضا معرّفى نموده، و برخى نیز او را پسر عمومى امامزاده محمّد کرج مىدانند که البته دیدگاه اوّل صحیح نبوده، زیرا از نوادگان امام موسى کاظم سلیمان نامى در شهر رى ست نداشته است اما از آن‌جایی که سیّد محمّد حصارک کرج از نوادگان امام جعفر صادق است، لذا نسب شریف پسر عموى وى، یعنى شاهزاده سلیمان از قرار ذیل خواهد بود.
خیانت به میراث فرهنگی در همه حال و برای همه جرم محسوب می شود.
مطابق ماده ۵۶۰ میراث فرهنگی، هرگونه عملیاتی که باعث خرابی یا لطمه به آثار تاریخی شود جرم محسوب میشود.زیرا مرمت غیر اصولی هم مانند یک عملیات تخریبی یک فرد مجرم دیگر،هویت تاریخی اثر را از بین می برد. این ماده را اگر کسی نخواند و یا نداند ایراد زیادی برآن چندان وارد نیست.اما اگر میراثبانان کشور هم قانونی که خود ابلاغ می کنند قبول نداشته باشند. فاتحه آن را باید خواند.چه آن هنگام که کلاه گشادی سر میراث،تاریخ و هویت تاریخی ما با گنبد کبود مراغه آمد.بنایی که متعلق به دوره سلجوقی بوده و در سال ۵۹۳ هجری قمری ساخته شده است،هرچند نیاز به مرمت و احیا داشت اما وقتی یک شرکت سرمایه‌گذاری اقدام به ساخت و ساز در حریمش کرده است و سازمان میراث فرهنگی نیز پس از مواجهه با اعتراض نهاد‌های دوستدار میراث فرهنگی بر سر حفظ حریم ۲۵ متری با این شرکت سرمایه‌گذاری تسامح کرد وتعمیر گنبد آن هم غیر اساسی انجام گرفت.خود یک جرم محسوب می شود.چه زمانی که مرمت بنای یخ‌دان زریسف مربوط به دوره قاجاریه در کرمان حدود چهار سال پیش بحث داغ آن روزها بود. بنا با سیمان و آجر مرمت شد. چه زمانی که در کف‌سازی ارگ تاریخی راین شهر کرمان از سرامیک استفاده شد که حاشیه‌های بسیاری را برای اداره میراث فرهنگی کرمان به وجود آورد. مرمت‌های غیر اصولی بازار کرمان نیز چندی در صدر خبرها بود. از سوی دیگر در سال 90 بخشی از نفیس‌ترین نقش برجسته‌های موجود در مجموعه ساسانی تنگ چوگان در شهرستان کازرون بر اثر اصابت پتک یا وسیله مشابه دیگری شکسته شد که شتابزده به دست یه هنرمند سنگ‌تراش مرمت شد. حتی صدور مجوز احداث جاده در حریم درجه یک تنگ‌چوگان شهر کازرون بدون حفر کوچکترین گمانه یا بررسی و مطالعه باستان‌شناسی جامع در طول مسیری که برای آن مجوز صادر شد که در سال 89 رخ داد، نمونه بارزی از برخورد غیرکارشناسانه با آثار شاخص تاریخی در محوطه بیشاپور ویک جرم بزرگ بود. مرمت غیر اصولی دامن مقبره شیخ صفی هم جرمی نابخشودنی بود زیرا بسیاری از مرمت‌ها در این بنا نه تنها کمکی به حفظ بنا نکرده است بلکه آسیب های جدی به آن وارد کرد، جالب است اردیبهشت سال 1393 خبرگزاری میراث فرهنگی منتشر کرد آرامگاه سعدی هنوز زخم مرمت های غیر اصولی را بر تن دارد.مرمت مجموعه تاریخی باقری‌ها هم جرم بود بنایی شاخص در بافت تاریخی گرگان و نمونه‌ای ارزشمند از معماری بومی مسی در این شهر در حد فاصل محلات نعلبندان، سرچشمه و در حاشیه جنوبی یکی از معابر اصلی و پرگذر بافت قدیم گرگان هویتش مخدوش گردید.یادمان باشد خیانت به میراث فرهنگی برای همه جرم است حتی اگر متولی میراث باشی.
درباره این سایت